Sasak Culture ของลอมบอก

ชาวลอมบอกซึ่งเป็นตัวแทนของ 85% เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมซาซัก และแม้จะอยู่ใกล้กับบาหลี แต่พวกเขาก็แตกต่างจากชาวบาหลีในหลายๆ ด้าน ประการแรกคือเรื่องศาสนา

เมื่อนานมาแล้ว ศาสนาของลอมบอกประกอบไปด้วยศาสนาพุทธ ศาสนาฮินดู และลัทธิผีสาง (ความเชื่อที่ว่า วัตถุ สิ่งมีชีวิต และสถานที่ ล้วนมีแก่นแท้ทางจิตวิญญาณเฉพาะตัว)

มรดกทางวัฒนธรรมอันมั่งคั่งของศศศักดิ์

เมื่อศาสนาอิสลามมาถึงเกาะนี้ ศาสนาท้องถิ่นก็เปลี่ยนไปเป็น เวตู เตลู (“สามครั้ง”) ของศาสนา สามครั้งหมายถึงจำนวนครั้งที่ผู้บูชาต้องสวดภาวนาทุกวัน

พวกเขาสวดมนต์วันละสามครั้งเหมือนชาวบาหลี อย่างไรก็ตาม ชาวซาซักบางคนก็ปฏิบัติตาม เวตู ลิมา (“ห้าครั้ง”) ดังนั้นจึงมีการละหมาดเช่นเดียวกับชาวมุสลิม อันที่จริง ชาวซาซักส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม ในขณะที่ชาวบาหลีส่วนใหญ่นับถือศาสนาฮินดู

ชาวซาซัคมี เกมลัน วงออร์เคสตรา (เมทัลโลโฟน) คล้ายกับที่คุณพบในบาหลี พวกเขาเล่นดนตรีประกอบการเต้นรำพื้นเมืองหลายชนิด วงออร์เคสตราอีกประเภทหนึ่งเล่น การอนุญาตเกมลัน ระนาดชนิดหนึ่งคล้ายไม้ไผ่

บทกวียังผสมผสานประเพณีทางศาสนาเข้ากับบทกวีด้วย บทกวีและเรื่องราวต่างๆ จะถูกเล่าผ่านการเต้นรำ บทเพลงประกอบดนตรีประกอบ หนึ่งในนิทานเหล่านี้คือ tari oncer, ที่มือกลองสองคนเล่นจังหวะประสานกัน ท่าทางที่เร้าใจ ( batek baris).

นี่เลียนแบบขบวนพาเหรดทหารดัตช์ที่จับคู่ผู้หญิง เทเล็ก นักเต้นที่เล่นบทบาทเป็นกษัตริย์ เสนาบดี และทหาร หรือ บารอง เท็งก๊ก ที่ซึ่งผู้ชายในสิงโตในตำนานกำลังเล่นฆ้องกาน้ำ ใน เปปาคอน มีการแสดงเต้นรำคล้ายสะกดจิตเพื่อรักษาคนป่วยในขณะที่ กานดรุง นักเต้นหญิงคนเดียวเชิญผู้ชายจากผู้ชมมาเต้นรำกับเธอ

ชาวประมง ชาวนา และช่างฝีมือ

การทอผ้าเป็นงานฝีมือดั้งเดิมของชาวซาซัค ผู้หญิงที่ทอผ้าเก่งในอดีตมีโอกาสแต่งงานที่ดีกว่า ดังนั้นเด็กหญิงจึงเริ่มทอผ้าตั้งแต่อายุเพียงเจ็ดขวบ เสื้อผ้าทอมือที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ อิกัต และ ซองเก็ต ซึ่งเป็นผ้าทอประเภทต่างๆ

การทำเกษตรกรรมเป็นอีกหนึ่งอาชีพที่สำคัญของที่นี่ โดยมีข้าว ถั่วเหลือง กาแฟ ยาสูบ ฝ้าย และอื่นๆ อีกมากมายเป็นพืชผลหลักของเกาะ เนื่องจากลอมบอกพึ่งพาข้าวเป็นหลัก ผู้คนจำนวนมากจึงทำงานในนาข้าว

มีช่องว่างทางเพศที่กว้างมากในวัฒนธรรมซาซัค

ไม่ว่าจะเป็นเรื่องรายได้ การศึกษา หรือ การดูแลสุขภาพผู้หญิงต้องดิ้นรนมากกว่าที่นี่มาก ในทำนองเดียวกัน ผู้หญิงแทบจะไม่มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองหรือเศรษฐกิจเลย ในบางหมู่บ้าน ผู้หญิงไม่สามารถสืบทอดที่ดินได้ ดังนั้นจึงเป็นเช่นเดียวกันกับพลวัตของครอบครัว

ผู้ชายถูกมองว่าเป็นผู้นำ จึงตัดสินใจเรื่องสำคัญๆ ได้ทุกอย่างโดยแทบไม่ต้องทำอะไรในบ้านเลย แม้แต่น้อย การล้างจานยังถือเป็นเรื่องน่าอายสำหรับชาวซาซัค

ขณะที่ชาวซาซัคเปลี่ยนจาก เวตู เตลู ถึง เวตู ลิมาพิธีกรรมของศาสนาฮินดูและลัทธิผีสางได้สูญหายไป แต่ยังคงมีประเพณีลึกลับและน่าสนุกหลงเหลืออยู่หนึ่งอย่าง ซึ่งรู้จักกันในชื่อ เปอรัง โทปัต “สงครามข้าวเหนียว”

การต่อสู้ที่สนุกสนานนี้เฉลิมฉลองความสามัคคีระหว่างชาวฮินดูและชาวมุสลิม ชุมชนต่างๆ รวมตัวกัน ปุระลิงซาร์ พื้นที่ขนาดใหญ่ประกอบด้วยวัดฮินดูและวัดอิสลาม

พวกเขาทำการแสดง ปูจาวาลี พิธีกรรมก่อน ตามด้วยสงครามอาหาร ซึ่งทั้งสองฝ่ายใช้ข้าวสวยห่อใบมะพร้าวเป็นอาวุธ สุดท้ายแล้ว ทุกคนก็รับเอาเศษอาหารที่เหลือไป มันคือสัญลักษณ์อันงดงามของสองศาสนาที่อาศัยอยู่ร่วมกันอย่างสันติในดินแดนเดียวกัน แบ่งปันอาหารและที่ดินร่วมกัน แม้จะมีความแตกต่างกัน

ชาวซาซัคเป็นการผสมผสานอันเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมและศาสนาที่หลากหลาย

พวกเขาอยู่ร่วมกันบนเกาะแห่งนี้ ปลูกฝังประเพณี ศิลปะ และวิถีชีวิตที่แปลกใหม่ สัมผัสวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์นี้ด้วยตัวคุณเองด้วยการมาเยือน แต่ไม่ต้องกังวลเรื่องพกข้าวเหนียวกลับบ้าน คุณจะได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่น

____

บทความนี้ได้รับการสนับสนุนจากความร่วมมือกับ Saifana Organic ทางตอนเหนือของเกาะลอมบอก

ติดตาม Saifana Organic Farm บนอินสตาแกรม: @saifanaorganicfarm