เราคือมินังกาเบา

สุมาตราตะวันตก ประเทศอินโดนีเซีย เป็นที่ตั้งของระบบการปกครองแบบแม่ชีมินังกาเบา

ชาวมินังกาเบาเป็นชนเผ่าที่มีวัฒนธรรมการปกครองแบบสตรีเป็นใหญ่ที่ใหญ่ที่สุดในโลก และพวกเขาก็ใช้ชีวิตตามกฎธรรมชาติของมารดา

ประวัติศาสตร์ของชาวมินังกาเบาย้อนกลับไปได้ไกล

ประเพณีท้องถิ่นระบุว่าต้นกำเนิดของโลกมินังกาเบาอยู่ที่ที่ราบสูงของสุมาตราตะวันตก ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีความงามทางธรรมชาติอันน่าทึ่ง ณ ที่แห่งนี้คือภูเขาเมอราปี ภูเขาไฟลึกลับที่มักซ่อนตัวอยู่ในก้อนเมฆ เชื่อกันว่าบรรพบุรุษของชาวมินังกาเบาได้ลงมาตั้งนานแล้ว

เมื่อศาสนาอิสลามมาถึงเราเมื่อ 600 ปีที่แล้ว เราได้ทำสนธิสัญญาที่ระบุว่า อาดาตของเรา กฎเกณฑ์ที่ไม่ได้เขียนไว้ของวิถีชีวิตแบบดั้งเดิมที่ปกครองโดยสตรีเป็นใหญ่ และกฎเกณฑ์ของศาสนาอิสลาม จะต้องได้รับการยอมรับอย่างเท่าเทียมกัน และจะมีผลบังคับใช้ตลอดไป

เยลเฟียเล่าว่า “เรื่องเล่าเก่าแก่เรื่องหนึ่งที่คุณย่าทวดของฉันเล่าให้แม่และยายของเธอฟังก่อนหน้านี้ เล่าว่า ชาวอาดัตลงมาจากภูเขา และศาสนาอิสลามขึ้นมาจากชายฝั่ง”

อาดัตเป็นศาสนาโบราณและจะเป็นเช่นนั้นตลอดไป มันเป็นส่วนหนึ่งของกฎธรรมชาติของเรา เป็นหลักการที่มีอยู่ก่อนสิ่งอื่นใดทั้งหมด

“เมื่อไม่มีอะไรอยู่ จักรวาลก็ไม่มีอยู่

ไม่มีทั้งดินและท้องฟ้า

อาดัตมีอยู่แล้ว”

บ้านเรือน สนามหญ้า และพื้นที่ทำการเกษตรอยู่ในมือของสตรีชาวมินังกาเบา

สวัสดีค่ะ ฉันชื่อเยลเฟีย ซูซานติ อายุ 37 ปีค่ะ

ครอบครัวทางสายมารดาของฉันเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Koto Piliang ที่มีสมาชิกประมาณ 200 คน และบ้านของครอบครัว "Rumah Gadang" ของฉันตั้งอยู่ในจังหวัดสุมาตราตะวันตกของอินโดนีเซีย ใน Payakumbuh

พวกเราคือชาวมินังกาเบา พวกเราชาวมินังกาเบาคือสังคมที่ปกครองโดยผู้หญิงเป็นใหญ่ที่สุดในโลก และเราดำเนินชีวิตโดยอาดัต หรือกฎธรรมชาติของแม่

ธรรมเนียมปฏิบัติของเราคือการให้ผู้หญิงรับผิดชอบและบริหารจัดการทรัพย์สินส่วนรวมเพื่อประโยชน์ของสมาชิกทุกคนในตระกูล ซึ่งรวมถึงธุรกิจ บ้านเรือน และที่ดินด้วย

นาข้าวและยุ้งฉางของครอบครัวผมอยู่ไกลออกไปอีกหน่อย เราหาเลี้ยงชีพด้วยการค้าขายไข่ ไก่ และอาหารไก่เป็นหลัก ทุกอย่างในบ้านเราหมุนรอบไข่ แม้แต่ลูกสาวสองคนของผมก็ยังคุ้นเคยกับไข่ทุกชนิด เฮนดรา พี่ชายของผมดูแลไก่พันธุ์พิเศษเหล่านี้ ไข่ของไก่เหล่านี้จำเป็นต่อการผลิตยา

แม่ของฉันเป็นคนวางแผนและจัดการทุกอย่างเอง คุณยายของแม่จะคอยดูแลให้อาหารที่เหลือถูกกินหมดอยู่เสมอ และคุณยายก็ไม่ค่อยจะอารมณ์เสียเท่าไหร่ แต่ท่านก็ชอบหัวเราะ ในบ้านนี้เรามีสมาชิกห้ารุ่นอาศัยอยู่ด้วยกัน สำหรับพวกเราชาวมินังแล้ว เรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องแปลกอะไร

ผู้ชายช่วยจัดระเบียบและจัดการ และเล่นกับลูกๆ ของพวกเขา

สามีของฉันชื่อรอนนี่ ตามธรรมเนียมของเรา เขาย้ายเข้ามาอยู่ในบ้านแม่ เพราะหลังจากแต่งงานแล้ว สามีจะย้ายเข้าไปอยู่ในตระกูลของภรรยาและช่วยทำงาน ผู้ชายก็ยังคงเป็นสมาชิกของตระกูลที่ตนเกิดมา และด้วยวิธีนี้ พวกเขาจึงได้รับผลประโยชน์จากความมั่งคั่งของตระกูลมารดาตลอดชีวิต

รอนนี่ช่วยเหลือครอบครัวของเราด้วยงานของเขา ทุกวันพุธและวันเสาร์ รอนนี่และลูกมือของเขาจะมาส่งไข่ไม่เพียงแต่จากฟาร์มของเราเท่านั้น แต่ยังมาจากฟาร์มอื่นๆ ด้วย เขาเดินทางหลายร้อยไมล์ทั่วประเทศและใช้เวลาทั้งคืนอยู่ข้างนอก รอนนี่บันทึกรายการส่งของและเงินทั้งหมดไว้ในสมุดบันทึก

เมื่อรอนนี่กลับมาจากการเดินทาง เขาก็หลับสนิท กระนั้น เขาก็ยังนอนกับลูกๆ ของเรา ซึ่งชอบนอนบนพื้น ในครอบครัวของเรา สามีจะดูแลลูกๆ เหมือนเพื่อน และเขาไม่มีอำนาจเหนือพวกเขา ผู้หญิงในตระกูล รวมถึงพี่น้องชาย จะต้องอยู่ในความดูแลของลูกๆ

ฉันทำงานเป็นครูมัธยมปลายในโรงเรียนอิสลาม โดยสอนภาษาเยอรมัน

การศึกษาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเรา โดยเฉพาะสำหรับผู้หญิงซึ่งเป็นเสาหลักของครอบครัว

การใช้ชีวิตในต่างประเทศเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษามินังของเรา เราเรียกมันว่า รันเตาซึ่งแปลว่า “ข้ามแม่น้ำ”

สิ่งที่เราเรียนรู้จากต่างประเทศ เรานำกลับมาสู่บ้านเกิด อาจารย์มหาวิทยาลัย 80% เป็นผู้หญิง

Julo-Julo เป็นเกมที่เราเล่นกันในกลุ่มของเรา

เรามีหม้อใบหนึ่ง ซึ่งเราทุกคนจ่ายเงินเป็นประจำเพื่อใช้ในการประกอบพิธีอาดัตโดยเฉพาะ ด้วยวิธีนี้ เราจึงไม่ต้องพึ่งธนาคารอีกต่อไป

พวกเราชาวมินังกาเบาก็ชอบที่จะอยู่ร่วมกับผู้สูงอายุ การมีพวกเขาอยู่ด้วยนั้นเป็นประโยชน์ แม้แต่เด็กที่ยังไม่เกิดก็ยังได้รับพรจากผู้อาวุโสและนักปราชญ์

บุนโด กันด้วง และดาทวก เปนกูลู เป็นตัวแทนของกลุ่มเรา

บุนโด กันดูง คือ พระราชมารดาแห่งวัฒนธรรมของเรา ดังที่เราได้เรียนรู้จากคนโบราณ “อาดัตปกครองอาณาจักร” กฎที่ไม่ได้ถูกเขียนขึ้นตามธรรมเนียมการเลี้ยงดูแบบมารดาของเรา ผู้หญิงทุกคนถูกยกย่องให้เป็นบุนโด กันดูง เมื่ออายุมากขึ้น เธอจะมีลักษณะคล้ายคลึงและชื่นชมพระองค์มากขึ้น

ในบ้านคูคลักซ์แคลนต้องมีผู้นำเสมอ ดาตัวก เพ็งกูลูของเราเป็นโฆษกประจำตระกูลและเป็นพี่ชายของบุนโด กันดูง ในพิธี เขาจะสวมชุดพื้นเมือง หมวกสามมุมหมายถึงผู้หญิงสามคนที่ผู้ชายสังกัดอยู่ ได้แก่ แม่ พี่สาว และภรรยา 

เรามินังกาเบาให้เกียรติต้นมะพร้าว

ต้นมะพร้าวให้อิสระภาพมากมายและมีคุณค่าเชิงสัญลักษณ์ที่สำคัญ เรามุ่งมั่นที่จะสวยงามเหมือน ต้นมะพร้าวที่ให้ใบแก่เราเพื่อใช้เป็นหลังคา ไม้สำหรับสร้างบ้าน และผลเพื่อบำรุงเลี้ยงเรา

ต้นไม้ชนิดนี้แพร่กระจายไปในหลากหลายรูปแบบ ต้นไม้ต้นนี้ยังเป็นภาพลักษณ์ของคนดีที่เรามีอีกด้วย

บทความนี้ได้รับแรงบันดาลใจและเป็นไปได้โดยต้องขอบคุณ:

อุสชิ 1TP46ทิสกี้, แด็กมาร์ มาร์โกต์สดอตเตอร์ และ เยลเฟีย ซูซานติ

www.tomult.de

ภาพถ่ายโดย Yelfia Susanti, Uscha Madeisky, Ozzuboy และ Oliver Sjoestroem