ثقافة الساساك في لومبوك

يعد تمثيل 85% من شعب لومبوك جزءًا من ثقافة الساساك. وعلى الرغم من قربهم من بالي، إلا أنهم يختلفون عن الباليين بطرق مختلفة. أولا وقبل كل شيء، هناك مسألة الدين.

منذ فترة طويلة، كان المزيج الديني في لومبوك يتكون من البوذية والهندوسية والروحانية (اعتقاد بأن الأشياء والمخلوقات والأماكن جميعها تمتلك جوهرًا روحيًا معينًا).

التراث الثقافي الغني للساساك

عندما جاء الإسلام إلى الجزيرة، تحول الدين المحلي إلى ويتو تيلو ("ثلاث مرات") الدين. تشير ثلاث مرات إلى عدد الصلوات اليومية التي يجب على المصلي إكمالها.

يصلون ثلاث مرات في اليوم مثل الباليين. ومع ذلك، يتبعه بعض الساساك ويتو ليما ("خمس مرات") الأديان، فيصلي كما يفعل المسلمون. في الواقع، الساساك هم في الغالب مسلمون، في حين أن سكان بالي هم في الغالب من الهندوس.

شعب الساساك لديهم غاميلان فرق أوركسترا (ميتالوفون) مشابهة لتلك التي يمكنك العثور عليها في بالي. يعزفون الموسيقى للعديد من الرقصات التقليدية. نوع آخر من العزف على الأوركسترا منح غاميلان, نوع من إكسيليفون الخيزران.

يجمع الشعر أيضًا بين التقاليد الدينية. يتم تلاوة القصائد والقصص بمرافقة موسيقية، ويتم سردها باستخدام وسيلة الرقص. إحدى هذه الحكايات هي تاري مرة واحدة، حيث يعزف عازفا الطبول إيقاعات متشابكة، في أوضاع درامية مذهلة (ال باتيك باريس).

هذا يقلد العرض العسكري الهولندي المقترن بالأنثى telek الراقصون الذين يلعبون أدوار الملوك والوزراء والجنود. أو ال بارونج تينجكوك, حيث يلعب الرجال داخل أسد أسطوري بصنوج الغلاية. في ال بيباكون, يتم أداء رقصة تشبه النشوة لعلاج المرضى أثناء وجودهم في غاندرونغ, راقصة عازبة تدعو الرجال من الجمهور للرقص معها.

الصيادين والمزارعين والحرفيين

النسيج هو الحرفة التقليدية لشعب الساساك. كانت فرص الزواج أفضل للنساء اللواتي كان بوسعهن النسج بشكل جيد، لذلك بدأت الفتيات في النسج في سن السابعة. الملابس المنسوجة يدويا الأكثر شعبية هي إيكات و سونجكيت, وهي أنواع مختلفة من الأقمشة المنسوجة.

تعتبر الزراعة عملاً أساسيًا آخر هنا، حيث يشكل الأرز وفول الصويا والقهوة والتبغ والقطن وغيرها الكثير من المحاصيل الرئيسية في الجزيرة. وبما أن لومبوك تعتمد بشكل كبير على الأرز، فإن الكثير من الناس يعملون في حقول الأرز.

هناك فجوة واسعة بين الجنسين في ثقافة الساساك

سواء من حيث الدخل أو التعليم أو الرعاىة الصحيةالنساء يكافحن أكثر هنا. وبالمثل، نادراً ما تشارك المرأة في الحياة السياسية أو الاقتصادية. وفي بعض القرى، لا تستطيع المرأة حتى أن ترث الأرض. وهكذا الأمر نفسه في ديناميكيات الأسرة.

يعتبر الإنسان هو القائد، وبالتالي يتخذ جميع القرارات المهمة بينما لا يفعل سوى القليل جدًا في المنزل. القليل جدًا لدرجة أن غسل الأطباق قد يعتبر أمرًا مخجلًا بالنسبة لرجل الساساك.

كما تحول شعب الساساك من ويتو تيلو ل ويتو ليما، تموت الطقوس الهندوسية والروحانية. ولكن لا يزال هناك تقليد واحد غامض ومسلي، والمعروف باسم بيرانج توبات, "حرب الأرز اللزج".

تحتفل هذه المعركة الممتعة بالوئام بين الهندوس والمسلمين. تتجمع المجتمعات في بورا لينجسار, مجمع كبير يتكون من معبد هندوسي ومعبد إسلامي.

يؤدون أ بوجوالي طقوس أولاً، تليها حرب الطعام، حيث يستخدم الجانبان الأرز المطبوخ الملفوف بأوراق جوز الهند كأسلحة. في النهاية، يمكن للجميع أن يأخذوا بقايا الطعام. إنه رمز جميل لديانتين تعيشان بسلام في نفس المكان، وتتقاسمان الطعام والأرض على الرغم من اختلافاتهما.

شعب الساساك عبارة عن مزيج فريد من الثقافات والأديان المتعددة

إنهم يتعايشون في الجزيرة، ويزرعون التقاليد والفنون وأسلوب الحياة غير المألوف. جرب هذه الثقافة الفريدة بنفسك من خلال الزيارة. لا تقلق بشأن تعبئة قنابل الأرز اللزجة. سيتم الترحيب بك بأذرع مفتوحة.

____

تم إعداد هذا المقال بالتعاون مع Saifana Organic في شمال لومبوك.

تابعوا مزرعة سيفانا العضوية على إنستغرام: @saifanaorganicfarm