{"id":9720,"date":"2022-03-01T00:00:00","date_gmt":"2022-02-28T16:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/instantkarmamag.com\/article\/we-are-the-minangkabau\/"},"modified":"2024-07-03T16:34:58","modified_gmt":"2024-07-03T08:34:58","slug":"minangkabau","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/instantkarmamag.com\/pt\/artigo\/minangkabau\/","title":{"rendered":"N\u00f3s somos o Minangkabau"},"content":{"rendered":"

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West Sumatra, na Indon\u00e9sia, \u00e9 o lar do Matriarcado Minangkabau.
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Os Minangkabau s\u00e3o a maior cultura matriarcal do mundo e vivem de acordo com a Adat, a lei materna da natureza.<\/p>\n
$\"matriarcado$ <\/h4>\n
A hist\u00f3ria do povo Minangkabau remonta<\/h3>\n
A tradi\u00e7\u00e3o local situa a origem do mundo Minangkabau nas terras altas de Sumatra Ocidental, uma \u00e1rea de beleza natural deslumbrante. Aqui fica o Monte Merapi, o vulc\u00e3o enigm\u00e1tico geralmente escondido nas nuvens. Sup\u00f5e-se que os ancestrais Minangkabau tenham descendido h\u00e1 muito tempo.<\/p>\n
Quando o Isl\u00e3o chegou at\u00e9 n\u00f3s, h\u00e1 600 anos, fizemos um pacto, que dizia que o nosso Adat, as leis n\u00e3o escritas do nosso modo de vida matriarcal tradicional e as regras da religi\u00e3o isl\u00e2mica devem ser reconhecidas igualmente, ser\u00e3o eternamente v\u00e1lidos.<\/p>\n
$\"matriarcado$ Yelfia disse: \u201cUma das antigas hist\u00f3rias que minha bisav\u00f3 contou e sua m\u00e3e e av\u00f3 antes dela diz: O Adat desceu das montanhas e o Isl\u00e3 subiu da costa\u201d.<\/p>\n
O Adat \u00e9 antigo e sempre ser\u00e1; faz parte da nossa lei natural, o princ\u00edpio que existia antes de tudo.<\/p>\n
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\u201cQuando nada existia, o universo n\u00e3o existia.<\/i><\/strong><\/h2>\n
Nem terra nem c\u00e9u existiam<\/i><\/strong><\/h2>\n
Adat j\u00e1 existia.\u201d<\/i><\/strong><\/h2>\n
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As casas, quintais e terras agr\u00edcolas est\u00e3o nas m\u00e3os das mulheres Minangkabau.<\/h3>\n
$\"matriarcado$ <\/p>\n
Ol\u00e1, meu nome \u00e9 Yelfia Susanti. Tenho 37 anos de idade.<\/p>\n
Minha fam\u00edlia matrilinear faz parte do cl\u00e3 Koto Piliang, de cerca de 200 pessoas, e a casa da minha fam\u00edlia \u201cRumah Gadang\u201d est\u00e1 localizada na prov\u00edncia indon\u00e9sia de Sumatra Ocidental, em Payakumbuh.<\/p>\n
N\u00f3s somos o povo Minangkabau. N\u00f3s, Minangkabau, somos a maior sociedade matriarcal do mundo e vivemos de acordo com o Adat, ou lei natural materna.<\/p>\n
Nosso costume \u00e9 que as mulheres assumam a responsabilidade e administrem a propriedade comunal para beneficiar todos os membros do cl\u00e3. Isso se aplica a empresas, casas e terrenos.<\/p>\n
Os campos de arroz e os celeiros da minha fam\u00edlia ficam um pouco mais longe. Ganhamos uma parte significativa da nossa vida comercializando principalmente ovos, galinhas e ra\u00e7\u00e3o para galinhas. Tudo gira em torno do ovo em nossa casa. At\u00e9 minhas duas filhas conhecem ovos de todos os tipos. Meu irm\u00e3o Hendra cuida das galinhas \u00fanicas. Os ovos dessas galinhas s\u00e3o necess\u00e1rios para a produ\u00e7\u00e3o de medicamentos.<\/p>\n
$\"matriarcado$ <\/p>\n
Minha m\u00e3e planeja e organiza tudo. A m\u00e3e da minha m\u00e3e, minha av\u00f3, sempre cuida para que todas as sobras de comida sejam consumidas, e a m\u00e3e da minha av\u00f3 raramente fica chateada, mas ela gosta de dar boas risadas. Nesta casa temos cinco gera\u00e7\u00f5es morando juntas. Para n\u00f3s, Minang, isso n\u00e3o \u00e9 nada fora do normal.<\/p>\n
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Os homens ajudam na organiza\u00e7\u00e3o e gest\u00e3o e brincam com os filhos<\/h4>\n
O nome do meu marido \u00e9 Ronnie. Como \u00e9 tradicional para n\u00f3s, ele mudou-se para a casa da minha m\u00e3e porque, depois do casamento, os maridos passam para o cl\u00e3 das esposas e contribuem com trabalho. Os homens ainda s\u00e3o membros do cl\u00e3 do qual nasceram e, dessa forma, lucram com a riqueza do cl\u00e3 materno durante a vida.<\/p>\n
Ronnie contribui para o nosso cl\u00e3 atrav\u00e9s do seu trabalho. Todas as quartas e s\u00e1bados, Ronnie e seu ajudante entregam ovos n\u00e3o s\u00f3 nossos, mas tamb\u00e9m de outras fazendas. Ele viaja centenas de quil\u00f4metros pelo pa\u00eds e passa a noite fora, e Ronnie registra todas as entregas e dinheiro em um caderno.<\/p>\n
Quando Ronnie volta da viagem, ele cai em um sono profundo. Mesmo assim, ele se deita com nossos filhos, que adoram dormir no ch\u00e3o. Em nosso cl\u00e3, o marido cuida dos filhos como um amigo e n\u00e3o tem autoridade sobre eles. As mulheres do cl\u00e3, juntamente com seus irm\u00e3os, ficam sob a cust\u00f3dia das crian\u00e7as.<\/p>\n
Trabalho como professora do ensino m\u00e9dio em uma escola isl\u00e2mica, ensinando alem\u00e3o.<\/p>\n
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A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 vital para n\u00f3s, especialmente para as mulheres que s\u00e3o o sustento da fam\u00edlia<\/h4>\n
Viver em um pa\u00eds estrangeiro faz parte da nossa educa\u00e7\u00e3o Minang. N\u00f3s chamamos isso rantau<\/i>, que significa \u201catravessar o rio\u201d.<\/p>\n
O que aprendemos no exterior, trazemos para a nossa p\u00e1tria. 80% dos professores universit\u00e1rios s\u00e3o mulheres.<\/p>\n
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Julo-Julo \u00e9 um jogo que jogamos em nosso cl\u00e3.<\/b><\/p>\n
Temos um pote, que todos pagamos regularmente para sac\u00e1-lo especificamente para nossas cerim\u00f4nias Adat. Desta forma, permanecemos independentes dos bancos.<\/p>\n
Al\u00e9m disso, n\u00f3s, Minangkabau, gostamos de estar na companhia de pessoas mais velhas; sua presen\u00e7a \u00e9 ben\u00e9fica. At\u00e9 os beb\u00eas em gesta\u00e7\u00e3o s\u00e3o atra\u00eddos pelas b\u00ean\u00e7\u00e3os dos Anci\u00e3os e dos S\u00e1bios.<\/p>\n
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$\"matriarcado$ <\/b>Bundo Kanduang e Datuak Pengulu s\u00e3o nossos representantes do cl\u00e3<\/h4>\n
Bundo Kanduang \u00e9 a m\u00e3e real da nossa cultura, como aprendemos com os antigos. O \u201cAdat governa o seu reino\u201d, a lei n\u00e3o escrita expressa nos nossos costumes maternais e nutridores. Toda mulher \u00e9 considerada Bundo Kanduang. Com o aumento da idade, ela se parecer\u00e1 mais com ela e a apreciar\u00e1 mais.<\/p>\n
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Sempre deve haver um l\u00edder em uma casa da Klan. Nosso Datuak Pengulu \u00e9 o orador do cl\u00e3 e irm\u00e3o do Bundo Kanduang. Durante uma cerim\u00f4nia, ele usa um manto tradicional. O chap\u00e9u de tr\u00eas pontas representa as tr\u00eas mulheres \u00e0s quais pertence um homem: sua m\u00e3e, irm\u00e3 e esposa.\u00a0<\/strong><\/p>\n
$\"matriarcado$ <\/p>\n
N\u00f3s Minangkabau homenageamos o coqueiro<\/h3>\n
O coqueiro esbanja muita liberdade e tem um valor simb\u00f3lico significativo. N\u00f3s nos esfor\u00e7amos para ser t\u00e3o bonitos quanto o coqueiro que nos d\u00e1 suas folhas para os telhados, sua madeira para as casas e seus frutos para nos alimentar.<\/a><\/p>\n
Esta planta se dispersa de v\u00e1rias maneiras para outras pessoas. Esta \u00e1rvore \u00e9 tamb\u00e9m a imagem que temos de uma pessoa boa.<\/p>\n
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Este artigo foi inspirado e tornado poss\u00edvel gra\u00e7as a:<\/strong><\/em><\/p>\n
Uschi Madeisky, Dagmar Margotsdotter e Yelfia Susanti<\/strong><\/em><\/p>\n
www.tomult.de<\/strong><\/em><\/a> $\"matriarcado$ <\/a><\/p>\n
Fotos de Yelfia Susanti, Uscha Madeisky, Ozzuboy e Oliver Sjoestroem<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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