मौन की ध्वनि: बाली में न्येपी का अनुभव 

न्येपी के दौरान, कुछ लोग होटल में ठहरने के लिए बुकिंग करते हैं (और विशेष छूट पाते हैं) क्योंकि वे खामोशी की धड़कन वाली आवाज़ बर्दाश्त नहीं कर सकते। अन्य लोग खाने का स्टॉक इस तरह से करते हैं जैसे कि न्येपी एक हफ़्ते तक चलेगा, और वे पूरे दिन दावत करते हैं। उनके लिए, यह मनोरंजन के बारे में है।  

खैर, हर किसी का अपना अनुभव होता है। लेकिन न्येपी का सर्वोत्कृष्ट अनुभव अद्भुत हो सकता है - अगर आप पूरी तरह से मौन में रहें। 

कैटूर ब्रता पेनेपीयन

बाली के हिंदू समुदाय में नववर्ष मनाने का तरीका मौन दिवस है, जो भारतीय मूल के चंद्र चरणों पर आधारित 12 महीनों के कैलेंडर पर आधारित है, जिसमें वर्ष में 354-355 दिन होते हैं। नववर्ष मार्च में पड़ता है (हमारे ग्रेगोरियन कैलेंडर में)। 

संक्षेप में: न्येपी शुद्धिकरण का दिन है। बाली के लोगों के लिए यह विशेष समय मेलास्ती से शुरू होता है, दो दिन पहले, जब सभी औपचारिक साज-सज्जा समुद्र और नदियों में साफ की जाती है।

इस समारोह के बाद पेंग्रुपुकन होता है, एक ऐसा दिन जब राक्षस बाहर खेलने के लिए निकलते हैं - प्रभावशाली और डरावने रूप में ओगोह-ओगोह पुतले (बाली की सड़कों पर प्रदर्शन पर) जो प्रतिनिधित्व करते हैं भूत कला और बुरी आत्माएं.

प्रतीकात्मकता के एक अन्य कार्य में, सभी ओगोह-ओगोह को कब्रिस्तान में लाया जाता है (सेत्रा) को जला दिया जाएगा। इस प्रकार, भूमि से सभी बुराइयों को साफ कर दिया जाएगा।  

इसके बाद न्येपी आता है।  

न्येपी के दौरान चार नियमों का पालन किया जाना चाहिए। वे इस प्रकार सूचीबद्ध हैं: कैटूर ब्रता पेनेपीयन, मोटे तौर पर अनुवादित मौन के चार ध्यान. एक ओर, आप इन चार पवित्र नियमों को प्रत्यक्षतः ले सकते हैं (दस आज्ञाओं की तरह); दूसरी ओर, इनके प्रतीकात्मक अर्थ हैं जो अनुयायियों को इन्हें अपने दैनिक जीवन में बनाए रखने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।  

अमाति जेनी.

आग नहीं, जिसका आधुनिक दुनिया में मतलब है टीवी नहीं, फ़ोन नहीं, संगीत नहीं और लाइटें बंद। इसका मतलब यह भी है कि खाना पकाने के लिए आग नहीं जलानी चाहिए, इसलिए इस दिन उपवास करना चाहिए। आग क्रोध और इच्छा का प्रतिनिधित्व करती है; इस प्रकार, यह पहला नियम हमें अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने और अपने अक्सर भटकते मन को शांत करने के बारे में सिखाता है।  

अमति कार्या.

कोई काम नहीं - वैसे भी कोई बाहरी काम नहीं। यह ध्यान करने का समय है, अपने भीतर की ओर जाने का। इस दिन पवित्र ग्रंथों (इस मामले में, वेद) को पढ़ने को भी प्रोत्साहित किया जाता है। 

अमाती लेलांगुआन.

आनंद की तलाश न करें। इसके बजाय, मन महान निर्माता (हयांग विधी) और प्राकृतिक दुनिया पर ध्यान केंद्रित कर सकता है ताकि प्रकृति के साथ हमारे रिश्ते को याद रखा जा सके और न भूला जा सके। 

अमति लालुंगान.

कोई यात्रा नहीं। हम अपने वर्तमान क्षण में खुद को जड़ देते हैं। और हम बस होते हैं। (क्या इसीलिए हमें मनुष्य नहीं कहा जाता?) 

हिंदुओं का मानना है कि व्यक्ति सदैव पुनर्जन्म लेता है (यदि उसने पिछले जन्म में पाप किया हो तो निम्नतर प्राणी के रूप में)।

वे इस बात में विश्वास करते हैं कर्म, जिसे सबसे अच्छी तरह से इस अभिव्यक्ति द्वारा समझाया जा सकता है, “आप जो बोते हैं, वही काटते हैं।” एक आदर्श जीवन जीने के बाद ही वे अंततः पहुँच सकते हैं मोक्ष, परम ज्ञान प्राप्ति जहाँ शरीर सांसारिक बंधनों से मुक्त हो जाता है।  

कैटूर ब्रता पेनेपीयन यह व्यक्ति को उस वांछित स्तर तक पहुंचने के लिए तैयार करता है।  

मौन की संगति में

न्येपी एक तरोताज़ा करने वाला और मंत्रमुग्ध करने वाला अनुभव हो सकता है। सुबह उठना और गाड़ियों की आवाज़ न सुनना और सिर्फ़ पक्षियों की चहचहाहट या नदी से बहते पानी की आवाज़ सुनना। पहले तो यह अवास्तविक लगेगा, लेकिन धीरे-धीरे आप इसमें सहज हो जाएँगे।

तब आपको एहसास होगा कि प्रकृति वास्तव में ध्वनियों से भरी हुई है और कभी शांत नहीं होती। इस दिन, आधुनिक ध्वनियाँ अनुपस्थित होती हैं, और यह ताज़गी देने वाला होता है। 

सितारों को ही एकमात्र ऐसी चीज़ नहीं माना जाना चाहिए जिसका इंतज़ार किया जाए, हालाँकि उस रात वे जादुई होते हैं। न्येपी हमें मौन के साथ जीने में सक्षम होना सिखाती है। अन्य ध्वनियाँ फीकी पड़ जाती हैं, लेकिन मौन हमें कभी नहीं छोड़ेगा। 

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जबकि कुछ लोग इस दौरान ध्यान भटकाने या भोग-विलास की तलाश कर सकते हैं, लेकिन इसका असली सार मौन को अपनाने और कैटुर ब्रता पेनेपियन के चार ध्यानों का पालन करने में निहित है। इन सिद्धांतों का पालन करके, व्यक्ति आंतरिक शांति की भावना प्राप्त कर सकता है और खुद को परम ज्ञान के लिए तैयार कर सकता है। यह उन लोगों के लिए एक कायाकल्प करने वाला और मंत्रमुग्ध करने वाला अनुभव है जो मौन की संगति में जाने के लिए तैयार हैं।