टेंगानन - बाली आगा समय में खो गया

टेंगानन स्थित है करंगासेम, बाली के उत्तर-पूर्व में। इसकी उत्पत्ति समय के साथ खो गई है, क्योंकि यह गांव बाली के पहले प्रवासियों द्वारा बसाया गया था। यहाँ रहने वाले लोगों को बाली आगा कहा जाता है; उन्हें बाली का आदिवासी माना जाता है, लेकिन यह पूरी तरह सच नहीं है। वे बहुत पहले यहाँ आए थे, और समय ने उस जगह के बारे में सभी यादें मिटा दी हैं जहाँ से वे आए थे। शोधकर्ताओं का दावा है कि भारत उनका मूल घर हो सकता है। यदि आप विकिपीडिया पर बाली आगा के बारे में पढ़ते हैं, तो आप जान सकते हैं कि "बाली आगा" शब्द अपमानजनक है, लेकिन इन लोगों ने इसके बारे में कभी नहीं सुना है। इसके विपरीत, वे बाली आगा होने पर गर्व करते हैं।

यद्यपि बाली में आपको अनेक बाली आगा गांव मिल जाएंगे, परंतु टेंगानन विशेष रूप से अनोखा है।

वे अभी भी अपनी परंपराओं को बनाए रखते हैं और आक्रमणकारियों या पर्यटकों के लिए ज़्यादा कुछ नहीं बदलते। मेरा मानना है कि यह उनकी संस्कृति के प्रति उनके सहज प्रेम के कारण है। उदाहरण के लिए, गेडे - वह गाइड जो हमें गाँव और उसके इतिहास के बारे में बताएगा - में एक जुनून है जो टेंगानन और उसके लोगों के बारे में बात करते समय दिखाई देता है। उसने हमें पाक पुटू युडियाना - गाँव के मुखिया से मिलवाया। वह टेंगानन में शांति और उसकी समृद्धि के प्रभारी हैं।

समय में खोया टेंगानन लेख त्वरित कर्म माइंडुफ्ल ट्रैवल पत्रिका इंडोनेशिया
द्वारा तसवीर यान गुनायासा

गांव के मुख्य भाग में चार द्वार हैं जो अलग-अलग दिशाओं में जाते हैं। केंद्रीय क्षेत्र के ठीक बाहर एक और गांव है। यहां रहने वाले लोग बाली आगा नहीं हैं, लेकिन फिर भी वे कुछ समारोहों में भाग ले सकते हैं और गांव की मदद कर सकते हैं। ठीक बगल में चावल की सीढ़ियाँ हैं जो टेंगानन लोगों की हैं। वे उन खेतों से होने वाली आय का एक हिस्सा पाने के हकदार हैं।

आपको वहां झूले या कैफ़े नहीं मिलेंगे, क्योंकि बाली आगा अपनी ज़मीन नहीं बेचते। वे इसे सदियों पहले की तरह ही संरक्षित रखते हैं, अपने पूर्वजों की परंपराओं का पालन करते हैं, और वे जल्दी पैसे कमाने के बजाय स्थिरता को प्राथमिकता देते हैं।

वर्तमान में इस गांव में स्वदेशी बाली आगा के 26 परिवार रहते हैं।

यहाँ के लोग गाँव के बाहर के किसी व्यक्ति से विवाह नहीं कर सकते। वे वास्तव में ऐसा कर सकते हैं, लेकिन इस मामले में, वे समारोहों में भाग लेने, वोट देने या गाँव की आय का हिस्सा पाने का अधिकार खो देते हैं। इसलिए, गाँव के भीतर विवाह करना बहिष्कृत होने के अपमान का सामना करने से कहीं ज़्यादा आसान है। हर दिन टेंगानन के छह नेता, जिनमें पाक पुटू भी शामिल हैं, गाँव के प्रबंधन और समारोहों की तैयारी पर चर्चा करने के लिए इकट्ठा होते हैं।

समय में खोया टेंगानन लेख त्वरित कर्म माइंडुफ्ल ट्रैवल पत्रिका इंडोनेशिया
द्वारा तसवीर यान गुनायासा

यह काफी आश्चर्यजनक है कि बाली आगा अपने जीवन को उसी तरह कैसे जारी रखते हैं जैसा कि उनके पूर्वजों के बाली आने पर था। उनके पास एक भाग्यशाली ताबीज है जिसने सदियों से उनकी मदद की है, और लोग इसे हर कीमत पर बचाते हैं - उनकी बुनाई।

 

जो पाठक इंडोनेशिया के बारे में एक-दो बातें जानते हैं, वे शायद आँखें घुमा लें - बुनाई, फिर से? लेकिन मेरी बात सुनो। यह एक डबल-इकात कपड़ा है जिसे जी कहते हैंरिंगसिंग. ग्रिंग इसका मतलब है बीमार और गाओ इसका मतलब है नहीं। तो, यह बुनाई अपने मालिक को बीमारियों और बुरी किस्मत से बचा रही है। गांव में हर किसी के पास अपनी ग्रिंगसिंग है। वे इसे समारोहों के लिए पहनते हैं जो एक नए स्तर पर संक्रमण का प्रतीक है। और यह सिर्फ विश्वास नहीं है; जादुई बुनाई ने अपनी शक्ति साबित कर दी है।

समय में खोया टेंगानन लेख त्वरित कर्म माइंडुफ्ल ट्रैवल पत्रिका इंडोनेशिया
द्वारा तसवीर यान गुनायासा

टेंगानन ग्रिंग्सिंग क्या है?

टेंगानन ग्रिंग्सिंग और इसके 26 पैटर्न को भौगोलिक संकेत प्रमाणपत्र मिला है, जिसका मतलब है कि यह बुनाई केवल टेंगानन में ही बनाई जा सकती है। लेकिन इसमें क्या खास बात है? सबसे पहली बात: यह प्राकृतिक सामग्री से बना है। कपड़े, पेंट, बुनाई की प्रक्रिया - यह सब 100% प्राकृतिक है। इसमें किसी मशीन या रसायन का इस्तेमाल नहीं किया गया है।

इससे हम दूसरे महत्वपूर्ण बिंदु पर पहुँचते हैं: एक पीस बनाने में 2 साल तक का समय लग सकता है। रंगों को एक-एक करके परतदार बनाया जाता है, और इसे सूखने में काफ़ी समय लगता है। तीसरा सबसे स्पष्ट अंतर पैटर्न है।

कई अलग-अलग पैटर्न हैं, लेकिन मुख्य पैटर्न तारों वाले आकाश जैसा दिखता है। ऐसा माना जाता है कि युद्ध के देवता इंद्र रात के आसमान को देख रहे थे और उन्हें यह पैटर्न इतना पसंद आया कि उन्होंने टेंगानन की महिलाओं को इसे बुनना सिखाया। कुछ ग्रिंग्सिंग 100 साल पुराने हैं। लोग उनके लिए बहुत सारा पैसा देने को तैयार हैं। "ऐसा नहीं है कि हमें पैसे की ज़रूरत नहीं है," गेडे बताते हैं, "बस इतना है कि ये ग्रिंग्सिंग अनमोल हैं। वे बिक्री के लिए नहीं हैं।"

समय में खोया टेंगानन लेख त्वरित कर्म माइंडुफ्ल ट्रैवल पत्रिका इंडोनेशिया
द्वारा तसवीर यान गुनायासा

100% प्राकृतिक कपड़े को बनाने में इतना समय क्यों लगता है? क्यों न कुछ ज़मीन बेचकर रिसॉर्ट बनाया जाए और कुछ अतिरिक्त पैसे कमाए जाएं? इसका जवाब आसान है: त्रि हित करण अवधारणा। इसका अनुवाद “कल्याण के तीन कारण” के रूप में किया जा सकता है। सुखी जीवन जीने के लिए, आपको प्रकृति, देवताओं और लोगों के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने की आवश्यकता है। बच्चों को बोर्डिंग स्कूल में यह और गांव की अन्य परंपराएँ सिखाई जाती हैं।

जब वे गांव से बाहर शहर में पढ़ाई या काम करने जाते हैं, तो उन्हें भिन्न विचारों और नियमों वाली एक बिल्कुल नई वास्तविकता का सामना करना पड़ता है।

बाली आगा यह सुनिश्चित करते हैं कि उनके बच्चे याद रखें कि वे कहाँ से आए हैं।

उसाबा संबा समारोह के दौरान, अविवाहित पुरुष और महिलाएं एक विशेष झूले पर सवारी करते हैं। यह मुझे फेरिस व्हील की याद दिलाता है और इसका गहरा अर्थ है। यह जीवन के प्रवाह का प्रतीक है: जब आप पैदा होते हैं, तो आपके पास कुछ भी नहीं होता है और आपके माता-पिता आपको बढ़ने और थोड़ा ऊपर उठने में मदद करते हैं। फिर आपके दोस्त और एक साथी आपका समर्थन करते हैं और आपको शीर्ष पर पहुँचने में मदद करते हैं।

यह जीवन का सबसे कठिन क्षण है: यदि आप उन लोगों के बारे में भूल जाते हैं और वे आपके झूले को छोड़ देते हैं, तो आप जल्दी ही नीचे गिर जाएंगे। यदि आप उन्हें अपने आस-पास रखते हैं, तो जीवन शांतिपूर्ण रहेगा और आप सवारी का आनंद लेंगे।

बाली आगा अपनी परंपराओं और अपने बड़े परिवार को संभाले हुए हैं। उन्हें याद है कि वे कहाँ से आए हैं और उन्हें शीर्ष पर पहुँचने में किसने मदद की। इस तरह वे अपनी परंपराओं को जारी रखने में कामयाब होते हैं।

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यह लेख पाक पुटू और गेडे के सौजन्य से संभव हुआ है

 

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