ताना तोराजा की उत्साहपूर्ण भूमि

ताना तोराजा एक असाधारण जातीय समूह है जो इंडोनेशिया की राजधानी मकास्सर के उत्तर में स्थित है। दक्षिण सुलावेसी। हालाँकि उन्होंने कुछ हद तक आधुनिक जीवन को अपनाया है, खासकर तब से जब से वे 1900 के दशक की शुरुआत में प्रोटेस्टेंट मिशनरियों द्वारा ईसाई धर्म में धर्मांतरित कर दिया गया था, लेकिन तोराजन संस्कृति और प्राचीन प्रथाएं अभी भी प्रचलित हैं। 

माना जाता है कि नाम "तोराजा" की उत्पत्ति बुगिस शब्द रियाजा से हुई है जिसका अर्थ है “ऊपर की भूमि में रहने वाले लोग” और 1909 में डच लोगों ने इस नाम को अपना लिया। वास्तव में पहाड़ी क्षेत्र में ऊपर की भूमि में रहते हैं, जिसमें भारी सांद्रता है कलुम्पांग घाटी के पास मामासा गांव और भूमि के दक्षिण में सादान।  

जब आप हरी-भरी पहाड़ियों और चावल से भरी उनकी भूमि पर जाते हैं तो आपको एक अलग ही दुनिया का एहसास होता है। टोराजा नामक पारंपरिक घर की पंक्तियों के लिए खुले मैदान “टोंगकोनान”, कि स्थानीय मिथक में सबसे पहले उनके निर्माता द्वारा स्वर्ग में बनाया गया था, “पुआंग मतुआ”.

उनकी विशिष्ट नाव के आकार की घर खंभों पर बने होते हैं, जिनकी छत काठी के आकार की होती है और इसमें तीन स्तर होते हैं जो ऊपरी स्तर का प्रतीक होते हैं दुनिया, मध्य दुनिया और अधोलोक।  

कुछ सबसे पुराने “टोंगकोनान” घर उत्तरी तोराजा के सांगलांगी जिले में स्थित हैं। 

The “टोंगकोनान” संगलंगी में 17वीं शताब्दी का यह स्मारक आज भी खूबसूरती से संरक्षित है आज भी। लेकिन, ध्यान रहे, तोराजन के बीच एक वर्ग व्यवस्था भी काम करती है: भव्य टोंगकोनान अभिजात वर्ग के लोगों का है, जबकि आम लोग अधिक सादगी से रहते हैं आवास कहा जाता है “बानुआ”दासों के लिए पहले बहुत सादा घर मौजूद था, लेकिन शुक्र है इस प्रथा को 1909 में डच लोगों द्वारा समाप्त कर दिया गया।   

तोराजा लोगों का स्थान मृत्यु में है

किसी की कब्र की स्थिति भी सामाजिक वर्ग को दर्शाती है। केटे केसू गांव में कई लोग रहते हैं। सबसे पुराने दफन स्थल: बुंटू केसू की पहाड़ी जिसकी दीवारों पर छेद थे मृतक के लिए निर्दिष्ट कब्र जितनी ऊंची होगी (और भगवान के करीब होगी) उतनी ही अधिक मृतक की सामाजिक स्थिति क्या थी?

एक अन्य लोकप्रिय दफन स्थल मकाले में लेमो चट्टान है गांव और सैंडन उई गांव में लोंडा चट्टान, जहां मृतकों को खुले में रखा जाता है चट्टान की दीवारों के साथ गुफाएं हैं और इनकी रक्षा मृतकों की लकड़ी की मूर्ति, ताऊ-ताऊ द्वारा की जाती है।  

तोराजा अंतिम संस्कार जुलूस “राम्बू सोलो”

कुछ लोगों के लिए, तोराजन (रंबू सोलो) का अंतिम संस्कार जुलूस मुख्य होगा यह उनकी यात्रा का मुख्य आकर्षण था। द्वीपसमूह के किसी भी अन्य दूरस्थ जनजाति की तरह, रहस्यमय अभी भी मजबूत है और मृत लोग अभी भी जीवित लोगों के बीच मौजूद हैं।

तोराजा कोई अपवाद नहीं है और अंतिम संस्कार के जुलूस में मौजूद होना एक अनोखा अनुभव है। लगभग उत्सवपूर्ण; शोक अभी भी महसूस किया जाता है लेकिन जप और गायन और नृत्य सैकड़ों लोग एकत्रित होकर उत्सव की भावना भरते हैं, क्योंकि वे प्रतीकात्मक रूप से विदा लेते हैं अपने प्रियजनों को सितारों तक पहुंचाना चाहते हैं।  

अंतिम संस्कार से पहले कई रस्में निभाई जाती हैं।

बुलफाइट्स, या “मा' पासिलागा टेडोंग”, प्रमुख हैं उनमें से, इसके बाद चुंबकीय पारंपरिक नृत्य जैसे सैन्यवादी “मा'रंडिंग” पुरुषों द्वारा मृतक के साहस को श्रद्धांजलि के रूप में शव को समारोह स्थल पर ले जाया जाता है। बदले में, महिलाएं अंतिम संस्कार करेंगी “मा'कातिया” नृत्य गाते समय, जिसका उद्देश्य मृतक की दयालुता और वफादारी को व्यक्त करना है।

लेकिन सावधान रहें क्योंकि उनके समारोह कमजोर दिल (या शाकाहारियों) के लिए नहीं हैं, हालांकि, क्योंकि देवताओं के लिए सैकड़ों पशुओं की बलि दी जाएगी।  

लेकिन अक्सर मृतक को तुरंत ऐसे गंभीर अनुष्ठान नहीं दिए जाते, क्योंकि परिवार आवश्यक चीजें तैयार कर रहा होता है।  

अनुष्ठान “मा'नेने”

तोराजा लोग अपने मृतकों को वस्त्र पहनाते हैं और उनके मरने के कई वर्षों बाद तक भी परिवार के सदस्य उनकी देखभाल करते हैं!

The शव टोंगकोनान घर में ऐसे रहेगा जैसे कि वे अभी भी जीवित हों और परिवार के सदस्य अंतिम संस्कार के लिए पर्याप्त पूंजी जमा होने के बाद ही अनुष्ठान करते हैं यह काफी महंगा है, विशेषकर बलि के लिए आवश्यक भैंसों और सूअरों जैसे जानवरों के लिए। 

टोराजन विश्वास कहा जाता है “अलुक टोडोलो”

दिवंगत के साथ तोराजन के पवित्र रिश्ते को समझने के लिए, बस इतना ही करना होगा उनके प्राचीन धर्म की उत्पत्ति का अध्ययन करें जिसे अलुक टोडोलो.

संक्षेप में, एनिमिस्टिक विश्वास तीन शक्तियों को कवर करते हैं, जिनमें से पहला आकाश का शासक है, पुआंग मटुआ। वह बनाया था लौक्कु, पहला आदमी, लेकिन वह दिव्य क्षेत्रों में रहता है, और लौक्कु अंततः नामक शिक्षाओं का एक समूह बनाया सुकरन अलुक, अन्य मनुष्यों द्वारा पालन किया जाना चाहिए। लौक्कु फिर अपने बेटे को भेजता है, पोआंग मोला, अपनी शिक्षाओं को फैलाने के लिए पृथ्वी पर आये।  

दूसरी शक्ति है दियाता (जो, दिलचस्प बात यह है कि, लैटिन शब्द देवता से आया है) या देवता। तीन सबसे शक्तिशाली देवता हैं:

• "देता तांगंगना लैंगिट" जो नियंत्रित करता है ऊपरी दुनिया
• “देता कपाडांगन्ना” जो मध्य जगत पर शासन करता है
• और देआता तांगगाना पीअडांग” जो अंडरवर्ल्ड को नियंत्रित करता है।  

और, अंतिम लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि “मेम्बाली पुआंग को”:

उन पूर्वजों की आत्मा जो अब वे स्वयं देवता बन जाते हैं। उन्हें अपने वंशजों के जीवन की देखभाल करने का काम सौंपा जाता है और यह सुनिश्चित करना था कि वे मृतकों के प्रति अपना सम्मान प्रदर्शित करें। और उन्होंने ऐसा किया भी।  

हालाँकि कई तोराजन ने ईसाई धर्म अपना लिया है, अलुक टोडोलो अभी भी उनके दैनिक जीवन का मार्गदर्शन करता है ज़िंदगियाँ।

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