Le pays fougueux de Tana Toraja

Les Tana Toraja sont un groupe ethnique exceptionnel situé au nord de Makassar, la capitale du Sulawesi du Sud. Bien qu'ils aient quelque peu adopté la vie moderne, surtout depuis qu'ils ont été convertis au christianisme par des missionnaires protestants au début des années 1900, mais les La culture torajane et les pratiques anciennes prévalent toujours. 

L'homonyme « toraja » était considéré comme dérivé du mot bugis to riaja qui signifie « les gens qui vivent dans les terres d'en haut » et en 1909, les Néerlandais ont adopté ce nom. Le Toraja vivent en effet dans les terres situées au-dessus, dans une région montagneuse, avec une forte concentration dans Village de Mamasa près de la vallée de Kalumpang et Sa'dan au sud du pays.  

Cela semble surnaturel lorsque vous vous aventurez dans leurs terres avec des collines recouvertes de tapis vert et des rizières. champs ouverts sur les rangées de la maison traditionnelle Toraja appelée "Tongkonan", que dans le mythe local a été construit pour la première fois au ciel par leur créateur, "Puang Matua”.

Leur forme distincte de bateau les maisons sont construites sur pilotis avec un toit en bâtière et comportent trois niveaux qui symbolisent le haut monde, le monde du milieu et le monde souterrain.  

Certains des plus anciens »Tongkonan» Les maisons résident dans le district de Sanggalangi, au nord de Toraja. 

Le "Tongkonan" à Sanggalangi date du 17ème siècle et est encore magnifiquement conservé aujourd'hui. Mais attention, un système de classes est également à l'œuvre chez les Torajan : le Le grand tongkonan appartient aux aristocrates tandis que les roturiers vivent dans des quartiers plus modestes. logements appelés "banua". Une maison beaucoup plus simple existait auparavant pour les esclaves, mais heureusement, cette pratique a été abolie en 1909 par les Néerlandais.   

Le peuple Toraja se classe dans la mort

La position de la tombe d'une personne signifie également la classe sociale. Le village de Ke'te Kesu abrite au lieu de sépulture le plus ancien : la colline de Buntu Kesu sur laquelle se trouvaient les trous de ses murs désigné pour le défunt. Plus la tombe est haute (et plus proche de Dieu), plus position sociale du défunt.

Un autre lieu de sépulture populaire est la falaise de Lemo à Makale. village et la falaise de Londa dans le village de Sandan Uai, où les morts sont placés à l'intérieur grottes le long des parois de la falaise et sont gardées par des tau-tau, une effigie en bois des morts.  

Le cortège funèbre Toraja « Rambu Solo »

Pour certains, le cortège funèbre du Torajan (le solo de rambu) sera le principal moment fort de leur visite. Comme toute autre tribu isolée de l'archipel, le mystique est toujours fort et les morts sont toujours présents parmi les vivants.

Toraja ne fait pas exception et être présent lors d'un cortège funèbre est une expérience qui ne ressemble à aucune autre. On se sent presque festif; le deuil se fait encore sentir mais le chant, le chant et la danse avec des centaines de personnes rassemblées, insufflez un sentiment de fête alors qu'ils envoient symboliquement leurs proches vers les étoiles.  

De nombreux rituels sont accomplis avant les funérailles.

Corridas, ou «Ma' Pasilaga Tedong», sont le chef parmi eux, suivis de danses traditionnelles magnétiques telles que le militariste « Ma'randing » par les hommes en hommage au courage des défunts comme le cadavre est transporté sur le lieu de la cérémonie. À leur tour, les femmes exécuteront le "Ma'Katia" danse en chantant, censé exprimer la gentillesse et la fidélité du défunt.

Mais soyez prévenu car leurs cérémonies ne sont pas pour les cœurs délicats (ou les végétaliens), cependant, car des centaines d'animaux seront sacrifiés aux dieux.  

Mais souvent, les morts ne bénéficient pas immédiatement de rituels aussi solennels que la famille prépare les nécessités.  

Le rituel « Ma'nene »

Les Toraja habillent leurs défunts et sont soignés par les membres de leur famille même des années après leur décès !

Le le cadavre restera à la maison de Tongkonan comme s'il était encore en vie et les membres de la famille n'effectuez le rituel qu'une fois qu'ils ont accumulé suffisamment de capital, car le cortège funèbre est assez cher, surtout avec des animaux comme les buffles et les cochons nécessaires au sacrifice. 

La croyance Torajan appelée "Aluk Todolo"

Pour comprendre la relation sacrée des Torajan avec les défunts, il suffit de étudier l'origine de leur ancienne religion appelée Aluk Todolo.

En un mot, l'animiste les croyances couvrent trois pouvoirs, le premier étant les dirigeants du ciel, Puang Matua. Il créé Laukku, le premier homme, mais il reste dans les royaumes célestes, et Laukku finalement créé un ensemble d'enseignements appelés Sukaran Aluk, à respecter par les autres humains. Laukku puis envoie son fils, Poang Mola, sur terre pour diffuser ses enseignements.  

Le deuxième pouvoir est le Données (qui, fait intéressant, doit provenir du mot latin divinité) ou des dieux. Il existe trois dieux les plus puissants :

• « Deata Tangngana Langit » qui gouverne le monde supérieur
• « Deata Kapadanganna » qui gouverne le monde du milieu
• et Deata Tanggana P.adang” qui gouverne les enfers.  

Et enfin et surtout, il y a «À Membali Puang»:

L'esprit des ancêtres qui ont maintenant deviennent eux-mêmes des dieux. Ils sont chargés de veiller sur la vie de leurs descendants et pour s'assurer qu'ils montrent leurs respects aux morts. Et c’est ce qu’ils ont fait.  

Bien que de nombreux Torajans aient embrassé le christianisme, Aluk Todolo guide toujours leur vie quotidienne. vies.

Si vous souhaitez explorer plus d'articles comme celui-ci, consultez notre Culture tronçon