Tenganan se encuentra en Karangasem, en el noreste de Bali. Sus orígenes se pierden en el tiempo, ya que este pueblo fue fundado por los primeros inmigrantes que llegaron a Bali. Las personas que viven aquí se llaman Bali Aga; se les considera aborígenes de Bali, pero esto no es del todo cierto. Llegaron aquí hace mucho tiempo y el tiempo ha borrado todos los recuerdos sobre el lugar de donde vinieron. Los investigadores afirman que la India podría haber sido su hogar original. Si lees sobre Bali Aga en Wikipedia, puedes ver que el término "Bali Aga" es insultante, pero estas personas nunca han oído hablar de él. Todo lo contrario, parecen orgullosos de ser Bali Aga.
Aunque puedes encontrar varios pueblos Bali Aga en Bali, Tenganan es particularmente único.
Todavía se aferran a sus tradiciones y no cambian mucho ante los invasores o los turistas. Creo que esto se debe a su amor innato por su cultura. Por ejemplo, Gede, el guía que nos llevará por el pueblo y su historia, tiene una pasión que se nota cuando habla de Tenganan y su gente. Nos presentó a Pak Putu Yudiana, el jefe del pueblo. Él es el responsable de la paz en Tenganan y su prosperidad.
La parte principal del pueblo tiene cuatro puertas que conducen en diferentes direcciones. Hay otro pueblo justo fuera de la zona central. La gente que vive aquí no es Bali Aga, pero aun así pueden participar en algunas ceremonias y ayudar al pueblo. Justo al lado hay terrazas de arroz que pertenecen al pueblo Tenganan. Tienen derecho a una parte de sus ingresos de esos campos.
Allí no encontrarás columpios ni cafeterías, porque Bali Aga no vende sus tierras, las conserva como hace siglos, siguiendo las tradiciones de sus antepasados, y prefiere la estabilidad al dinero fácil.
Actualmente este pueblo está formado por 26 familias de indígenas Bali Aga.
Aquí la gente no puede casarse con nadie de fuera del pueblo. De hecho, pueden hacerlo, pero en ese caso pierden el derecho a participar en las ceremonias, a votar o a recibir una parte de los ingresos del pueblo. Por eso, es más fácil casarse dentro del pueblo que enfrentarse a la humillación de ser excluido. Todos los días, los seis líderes de Tenganan, incluido Pak Putu, se reúnen para hablar sobre la gestión del pueblo y los preparativos para las ceremonias.
Es sorprendente cómo los Bali Aga logran que sus vidas sigan fluyendo como cuando sus antepasados llegaron a Bali. Tienen un amuleto de la suerte que los ha ayudado a lo largo de los siglos y la gente lo protege a toda costa: sus tejidos.
Los lectores que saben algo sobre Indonesia podrían poner los ojos en blanco: ¿Tejiendo otra vez? Pero escúchame. Es una tela de doble ikat llamada G.sonando. Grito significa enfermo y cantar significa no. Por lo tanto, este tejido protege a su dueño de las enfermedades y la mala suerte. Todos en el pueblo tienen su gringsing. Lo usan para ceremonias que simbolizan una transición a un nuevo nivel. Y no es solo una creencia; el tejido mágico ha demostrado su poder.
¿Qué es Tenganan Gringsing?
Tenganan Gringsing y sus 26 patrones obtuvieron un certificado de indicación geográfica, lo que significa que este tejido solo se puede producir en Tenganan. Pero, ¿qué tiene de especial? Lo primero es lo primero: está hecho con materiales naturales. La ropa, la pintura, el proceso de tejido, todo es 100% natural. No se utilizan máquinas ni productos químicos.
Esto nos lleva al segundo punto importante: producir una pieza puede llevar hasta dos años. Los colores se van aplicando uno a uno y el tiempo de secado es largo. La tercera distinción más clara es el patrón.
Hay varios diseños diferentes, pero el principal parece un cielo estrellado. Se cree que Indra, el dios de la guerra, observaba el cielo nocturno y le gustó tanto el diseño que enseñó a las mujeres de Tenganan a tejerlo. Hay algunos Gringsing que tienen hasta 100 años. La gente está dispuesta a pagar mucho dinero por ellos. "No es que no necesitemos dinero", explica Gede, "es solo que estos Gringsing no tienen precio. No están a la venta".
¿Por qué molestarse tanto con la tela natural 100% que lleva tanto tiempo fabricar? ¿Por qué no vender un terreno para construir un complejo turístico y ganar algo de dinero extra? La respuesta es fácil: la Tri Hita Karana Concepto. Esto se puede traducir como “tres causas del bienestar”. Para vivir una vida feliz, es necesario mantener una buena relación con la naturaleza, los dioses y las personas. A los niños se les enseña esta y otras tradiciones del pueblo en el internado.
Cuando salen del pueblo para estudiar o trabajar en la ciudad, se enfrentan a una realidad completamente nueva con puntos de vista y reglas diferentes.
Bali Aga se asegura de que sus hijos recuerden de dónde vienen.
Durante la ceremonia Usaba Sambah, los hombres y mujeres solteros se suben a un columpio especial. Me recuerda a una noria y tiene un profundo significado. Simboliza el fluir de la vida: cuando naces, no tienes nada y tus padres te ayudan a crecer y llegar un poco más alto. Luego, tus amigos y tu pareja te apoyan y te ayudan a llegar a la cima.
Este es el punto más difícil de la vida: si te olvidas de esas personas y se dejan llevar por tu columpio, caerás rápidamente. Si las mantienes cerca, la vida será tranquila y disfrutarás del viaje.
Los Bali Aga se aferran a sus tradiciones y a su gran familia. Recuerdan de dónde vienen y quién los ayudó a llegar a la cima. Así es como logran mantener vivas sus tradiciones.
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Este artículo fue posible gracias a Pak Putu y Gede
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