Tenganan - Bali Aga - Verloren in der Zeit

Tenganan befindet sich in Karangasem, im Nordosten von Bali. Seine Ursprünge verlieren sich in der Zeit, denn dieses Dorf wurde von den ersten Einwanderern auf Bali gegründet. Die Menschen, die hier leben, werden Bali Aga genannt; sie gelten als Ureinwohner Balis, aber das ist nicht ganz richtig. Sie kamen vor langer Zeit hierher und die Zeit hat alle Erinnerungen an den Ort ausgelöscht, aus dem sie kamen. Forscher behaupten, Indien könnte ihre ursprüngliche Heimat gewesen sein. Wenn Sie auf Wikipedia über Bali Aga lesen, erfahren Sie, dass der Begriff „Bali Aga“ beleidigend ist, aber diese Menschen haben noch nie davon gehört. Im Gegenteil, sie scheinen stolz darauf zu sein, Bali Aga zu sein.

Obwohl es auf Bali mehrere Bali-Aga-Dörfer gibt, ist Tenganan besonders einzigartig.

Sie halten immer noch an ihren Traditionen fest und verändern sich für Eindringlinge oder Touristen kaum. Ich glaube, das liegt an ihrer angeborenen Liebe zu ihrer Kultur. Gede zum Beispiel – der Führer, der uns durch das Dorf und seine Geschichte führt – hat eine Leidenschaft, die man erkennt, wenn er über Tenganan und seine Menschen spricht. Er stellte uns Pak Putu Yudiana vor – den Dorfvorsteher. Er ist für den Frieden und den Wohlstand in Tenganan verantwortlich.

Der Hauptteil des Dorfes hat vier Tore, die in verschiedene Richtungen führen. Direkt außerhalb des zentralen Bereichs liegt ein weiteres Dorf. Die Leute, die hier leben, sind keine Bali Aga, können aber trotzdem an einigen Zeremonien teilnehmen und dem Dorf helfen. Gleich daneben gibt es Reisterrassen, die dem Volk der Tenganan gehören. Ihnen steht ein Teil ihres Einkommens aus diesen Feldern zu.

Schaukeln oder Cafés werden Sie dort nicht finden, denn Bali Aga verkauft sein Land nicht. Sie bewahren es so, wie es vor Jahrhunderten war, folgen den Traditionen ihrer Vorfahren und bevorzugen Stabilität gegenüber schnellem Geld.

Derzeit besteht dieses Dorf aus 26 Familien einheimischer Bali-Aga.

Die Leute hier dürfen niemanden von außerhalb des Dorfes heiraten. Das können sie zwar, aber in diesem Fall verlieren sie das Recht, an den Zeremonien teilzunehmen, zu wählen oder einen Teil des Dorfeinkommens zu erhalten. Es ist also einfacher, innerhalb des Dorfes zu heiraten, als die Demütigung zu ertragen, ausgeschlossen zu werden. Jeden Tag treffen sich die sechs Anführer von Tenganan, darunter Pak Putu, um die Dorfverwaltung und die Vorbereitungen für die Zeremonien zu besprechen.

Es ist ziemlich überraschend, wie es den Bali Aga gelingt, ihr Leben so weiterzuführen, wie es war, als ihre Vorfahren auf Bali ankamen. Sie haben einen Glücksbringer, der ihnen über Jahrhunderte hinweg geholfen hat, und die Menschen schützen ihn um jeden Preis – ihr Weben.

Leser, die sich mit Indonesien auskennen, verdrehen vielleicht die Augen – schon wieder weben? Aber hören Sie mir zu. Es ist ein Doppel-Ikat-Stoff namens GKlingeln. Gring bedeutet krank und singen bedeutet nein. Dieses Geflecht schützt seinen Besitzer also vor Krankheiten und Unglück. Jeder im Dorf hat sein Gringsing. Sie tragen es bei Zeremonien, die den Übergang auf eine neue Ebene symbolisieren. Und es ist nicht nur Glaube; das magische Geflecht hat seine Macht bewiesen.

Was ist Tenganan Gringsing?

Tenganan Gringsing und seine 26 Muster haben ein Zertifikat für geografische Herkunft, was bedeutet, dass diese Weberei nur in Tenganan hergestellt werden kann. Aber was ist das Besondere daran? Das Wichtigste zuerst: Es besteht aus natürlichen Materialien. Kleidung, Farbe, der Webprozess – alles ist 100% natürlich. Es werden keine Maschinen oder Chemikalien verwendet.

Dies führt uns zum zweiten wichtigen Punkt: Die Herstellung eines Stücks kann bis zu 2 Jahre dauern. Die Farben werden Schicht für Schicht aufgetragen und das Trocknen dauert lange. Der dritte deutlichste Unterschied ist das Muster.

Es gibt mehrere verschiedene Muster, aber das wichtigste sieht aus wie ein Sternenhimmel. Man glaubt, dass Indra – der Gott des Krieges – den Nachthimmel beobachtete und das Muster so sehr mochte, dass er den Frauen von Tenganan beibrachte, wie man es webt. Es gibt Gringsing, die bis zu 100 Jahre alt sind. Die Leute sind bereit, viel Geld dafür zu bezahlen. „Es ist nicht so, dass wir kein Geld brauchen“, erklärt Gede, „aber diese Gringsing sind unbezahlbar. Sie sind nicht zu verkaufen.“

Warum sich so viel Mühe mit 100% Naturstoff machen, dessen Herstellung so lange dauert? Warum nicht ein Stück Land verkaufen, um ein Resort zu bauen und etwas zusätzliches Geld zu verdienen? Die Antwort ist einfach: die Drei Hita Karana Konzept. Dies kann als „drei Ursachen des Wohlbefindens“ übersetzt werden. Ein glückliches Leben führen, muss man ein gutes Verhältnis zur Natur, zu Göttern und Menschen pflegen. Diese und andere Traditionen des Dorfes werden den Kindern im Internat beigebracht.

Wenn sie das Dorf verlassen, um in der Stadt zu studieren oder zu arbeiten, werden sie mit einer völlig neuen Realität mit anderen Ansichten und Regeln konfrontiert.

Bali Aga sorgt dafür, dass ihre Kinder sich daran erinnern, woher sie kommen.

Während der Usaba Sambah-Zeremonie fahren unverheiratete Männer und Frauen auf einer speziellen Schaukel. Sie erinnert mich an ein Riesenrad und hat eine tiefe Bedeutung. Sie symbolisiert den Fluss des Lebens: Wenn du geboren wirst, hast du nichts und deine Eltern helfen dir, zu wachsen und ein bisschen höher zu kommen. Dann unterstützen dich deine Freunde und ein Partner und helfen dir, nach oben zu kommen.

Dies ist der schwierigste Punkt im Leben: Wenn Sie diese Menschen vergessen und sie Ihren Schwung loslassen, werden Sie schnell hinfallen. Wenn Sie sie bei sich behalten, wird das Leben friedlich sein und Sie werden die Fahrt genießen.

Bali Aga hält an seinen Traditionen und seiner großen Familie fest. Sie erinnern sich daran, woher sie kommen und wer ihnen geholfen hat, an die Spitze zu gelangen. So gelingt es ihnen, ihre Traditionen aufrechtzuerhalten.

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Dieser Artikel wurde ermöglicht durch Pak Putu und Gede